Saúde Ginossomática

Saúde Ginossomática

De acordo com a Conscienciologia, a ciência que estuda a consciência de maneira integral e considerando a multidimensionalidade, entende-se que as consciências, em si, não têm gênero, não têm sexo. No entanto, ao se manifestarem na intrafisicalidade por meio de um corpo físico, passam a utilizar um dos gêneros provenientes da biologia humana: homem (androssoma) e mulher (ginossoma). De acordo com Waldo Vieira, vale lembrar que “as consciências extrafísicas (consciexes) lúcidas não se submetem mais ao sexo, pois não existem procriações de consciências.” (VIEIRA, 2014, p. 158)

A manifestação humana nos gêneros masculino e feminino compõem parte do aprendizado evolutivo pelo qual passam as consciências quando na vida intrafísica. Ambos os gêneros possuem especificidades em sua manifestação que influem no modo como a conscin – consciência intrafísica – age, sente, pensa e interpreta a realidade. 

Contudo, a consciência é sempre superior aos estímulos dos instintos, da genética e do corpo biológico, por esse motivo é inteligente tanto à conscin androssomática quanto ginossomática entenderem as peculiaridades de seus veículos de manifestação para aproveitarem ao máximo suas potencialidades e minimizarem suas fragilidades.

Como ainda nos manifestamos no intrafísico, a adaptação ao corpo humano em que ressomamos torna-se fundamental. O corpo feminino, exige da conscin o entendimento do ciclo hormonal e das peculiaridades que envolvem a gestação humana, ao mesmo tempo que proporciona de modo geral uma maior predisposição ao desenvolvimento do parapsiquismo. O entendimento destas peculiaridades e as estratégias para desenvolver a saúde ginossomática veremos a seguir ao longo do texto.

DEFINIÇÕES

Para o melhor entendimento do modo como se aborda o tema do gênero feminino, ou ginossoma, na Conscienciologia, apresenta-se a seguir algumas definições elucidativas:

  1. Ginossoma (gino + soma) – O corpo humano feminino ou específico da mulher, especializado na reprodução animal da vida intrafísica da conscin; o corpo afrodisíaco.” (VIEIRA, 2002, p. 1102)
  2. Ginossomática. A Ginossomática é a especialidade da Conscienciologia que estuda o soma, especificamente quanto ao sexo feminino, ou ao ginossoma, e suas relações com a consciência humana (conscin). É um subcampo científico da Sexossomática.” (VIEIRA, 2002, p. 40).
  3. Gescon. (gestação + consciencial) “As Gestações Conscienciais são as produções evolutivas, úteis, da consciência humana, dentro do quadro de obras pessoais da sua programática mais avançada”. (VIEIRA,2003 p. 46) São as obras prioritárias para a realização da proéxis, em oposição às gestações humanas.
  4. Gessom. (gestação + soma) “A gessom é a gestação humana, somática (ou subumana); a união celular, orgânica e densa ou a criação do embrião do soma (embriossoma)”. (VIEIRA, 2004, p. 204)

 

SAÚDE GINOSSOMÁTICA

Pela OMS, Organização Mundial de Saúde, é possível compreender a Saúde como “um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas a ausência de doença”. 

Assim, ao estudar a consciência de maneira integral com base nas premissas do paradigma consciencial, é possível considerar os seguintes tipos de saúde:

  1. Saúde Consciencial
  2. Saúde Emocional
  3. Saúde Energética
  4. Saúde Física
  5. Saúde Intelectual
  6. Saúde Mental
  7. Saúde Parapsíquica

Assim, é possível compreender a Saúde Ginossomática como sendo a condição natural, estado de equilíbrio dinâmico ou a qualidade entre o organismo biológico e o holopensene da conscin mulher com boa disposição e completo bem-estar ou com ausência de doença dos órgãos, sistemas anatômicos e fisiológicos do corpo ginossomático.

Nota-se que neste sentido, é importante observar, identificar e analisar as características do seu próprio soma. Para isso, sugere-se o aprofundamento do verbete: “Autoidentificação Somática”, escrito pelo professor e pesquisador Waldo Vieira. 

 

CARACTERÍSTICAS DO GINOSSOMA

Hormônios. A partir dos estudos da biologia humana, é possível identificar alguns principais hormônios femininos, como: Progesterona, Estrogênio, Ocitocina, HCG, Testosterona e outros.  

Estes hormônios possuem um papel fundamental no soma, por exemplo regulando o ciclo menstrual da mulher, preparando o útero para receber o óvulo fertilizado e evitar que este seja expulso pelo corpo. Podem estimular o desenvolvimento dos seios e maturação do aparelho reprodutor, e outros efeitos. 

Ectoplasmia. Algo importante a ser considerado quanto ao ginossoma é sua relação com a ectoplasmia. Todo corpo feminino tem a capacidade de materializar uma consciex em forma de conscin por meio da gestação. De acordo com Waldo Vieira, “toda a energia específica da conscin, manifestando-se em forma de mulher, ou o ectoplasma da fêmea, é gerada inicialmente a partir dos ovários” (VIEIRA, 1994, p. 244). Pelo atacadismo assistencial, é inteligente à conscin ginossomática priorizar o uso da ectoplasmia na materialização das gestações conscienciais. 

Sedução. Na sociedade intrafísica, ou socin, ainda é comum a utilização do ginossoma enquanto ferramenta de manipulação e sedução. As peças publicitárias em sua grande maioria expõem mulheres como forma de seduzir o público e convencê-lo a consumir. Importa às conscins ginossomáticas evitar a manipulação de outras conscins por meio da sedução anticosmoética, priorizando a sedução holochacral com fins interassistenciais (VIEIRA, 1994, p. 260).

Parapsiquismo. O processo parapsíquico não é algo exclusivo das mulheres ou grupo de pessoas específico, todas as consciências possuem parapsiquismo, a diferença é que algumas desenvolveram esta habilidade por mais tempo e outras não. De acordo com Vieira: “Há sensitivas ou mulheres que oferecem maior passividade no intercâmbio parapsíquico lúcido, facilitando mais a realização do processo assistencial em função das características do ginossoma. (VIEIRA, 2002, p. 697).”

Projetabilidade. Com relação a capacidade de projetar-se para fora do corpo, Vieira faz a seguinte afirmação sobre as projetoras: “A projetora, em particular, deve observar as características individualíssimas do seu ginossoma em relação aos experimentos projetivos, por exemplo: menarca, ciclo menstrual, gestação, amamentação, novamente o ciclo menstrual, menopausa. (VIEIRA, 2002, p. 766).” 

 

ESTRATÉGIAS PARA MANUTENÇÃO DA SAÚDE GINOSSOMÁTICA

A autexperimentação lúcida favorece ao pesquisador da Conscienciologia maior discernimento em suas escolhas e responsabilidades assumidas. Assim, a aplicação de técnicas e estratégias pode favorecer ainda mais a aceleração do processo evolutivo e compreensão dos veículos de manifestação. 

  • Técnica do Pensenograma

Uma das estratégias para lidar melhor com os períodos de oscilação hormonal, por exemplo, é aplicar a técnica do Pensenograma (método desenvolvido para estudar a pensenidade). Esta técnica foi desenvolvida pela professora voluntária Juliana Carvalho, e, segundo ela: 

“O pensenograma é o método científico de mensuração dos pensenes das conscins, através do paradigma consciencial, com o objetivo de fornecer substrato para a autoconsciencioterapia, desencadeando reciclagens e autocuras. É um instrumento autoconscienciométrico e autoconsciencioterápico fundamentado na análise da pensenidade atual da consciência. Funciona através do registro sistemático e padronizado dos pensenes e posterior análise dos mesmos.” (CARVALHO, pág 93)

Assim, a conscin pode registrar: Data, Hora, Período do dia, Circunstâncias, Evento desencadeante, Pensamentos, Sentimentos, Energias e outras observações. Ao realizar estes registros ela pode comparar e analisar quais os pensamentos, sentimentos e padrões energéticos costuma perceber durante o período menstrual, por exemplo. Ou durante a TPM. Desta forma, torna-se possível antecipar as medidas profiláticas e desenvolver a capacidade de autodesassédio. 

  • Antivitimização

Nesse sentido, outra estratégia é sempre avaliar se seus pensenes pessoais estão mais carregados no Pen (pensamento), ou no Sen (sentimento). A utilização do autodiscernimento e a evitação da autovitimização pode favorecer o processo de assunção de responsabilidades pessoais. Podendo influenciar até mesmo o desempenho com relação à programação existencial (proéxis) pessoal. 

  • Autocuidados Holossomáticos

Pelas premissas do paradigma consciencial, ao considerar o autocuidado vale a pena ampliar a abordagem para além do soma (corpo físico) incluíndo os outros veículos de manifestação da consciência, como: energossoma (corpo das energias), psicossoma (corpo das emoções) e mentalsoma (corpo das ideias). 

No que se refere ao Soma (corpo físico), ter uma rotina de atividades físicas e alimentação equilibrada pode ser favorável. No caso do Energossoma (corpo energético), a prática do Estado Vibracional, exteriorização e absorção de energias facilitará. Sobre o Psicossoma (corpo das emoções), buscar ajuda de profissionais qualificados quando necessário pode auxiliar no processo de regulação emocional, assim como o contato social com amigos e entes queridos, e o relacionamento afetivo-sexual saudável, em especial a dupla evolutiva. Por fim, para estimular o Mentalsoma (corpo das ideias), ou mentalsoma, sugere-se a leitura, escrita e autexperimentação lúcida dos fatos e parafatos.  

  • Ginossoma e Mentalsomaticidade

“A Autogesconologia, ou as gestações de obras conscienciais de interassistencialidade, sobrepairam, então, sobre as gestações humanas.” (VIEIRA, 2014, p. 158)

A Conscienciologia propõe às conscins femininas a reflexão sobre o papel da maternidade nas atuais vidas humanas, pois ao longo dos últimos milênios nas mais diversas culturas o papel relegado ao ginossoma ficou restrito à procriação. Vale a pena repetir o mesmo enredo na atual ressoma, ou é possível traçar um novo rumo para a própria vida priorizando o desenvolvimento da mentalsomaticidade? 

Nesse sentido, vale a pena à conscin feminina analisar quais os proveitos evolutivos e interassistenciais pode tirar das características específicas do ginossoma para o melhor aproveitamento da vida humana buscando a produtividade intelectual, o desenvolvimento parapsíquico e a interassistencialidade. 

Assim, sugere-se o aprofundamento e desenvolvimento das Gestações Conscienciais, ou seja, na produção de textos, artigos e livros que possuem um alcance interassistencial mais amplo. Além disso, poderão ser utilizados como ferramenta de autorrevezamento existencial, ou seja, será possível acessar o material publicado nas próximas vidas, e retomar o trabalho assistencial deste ponto em diante. 

 

SUGESTÕES BIBLIOGRÁFICAS PARA APROFUNDAMENTO

Para maior aprofundamento na temática, sugere-se os seguintes Verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia:

  1. Autoconfiança Ginossomática
  2. Autolibertação pela Ginossomática
  3. Autonomia Ginossomática
  4. Ginossoma Reciclogênico
  5. Intelectualidade Ginossomática
  6. Invéxis Ginossomática
  7. Parapsiquismo Ginossomático

Vale lembrar que a leitura do texto do blog não substitui a leitura dos principais tratados da ciência.

Principais tratados da Conscienciologia:

  1. Dicionário de Argumentos da Conscienciologia
  2. 700 Experimentos da Conscienciologia
  3. Homo sapiens reurbanisatus
  4. Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano

Autora

Talissa Cardoso

Psicóloga Clínica e Orientadora Profissional, associada pela ABOP. Voluntária da Conscienciologia desde 2017. Docente da Conscienciologia desde 2018.

Referências Bibliográficas

Carvalho, Juliana; Pensenograma: Proposta de Método para Estudo da Pensenidade. Revista Conscientia, 2011. Página 93.

Vieira, Waldo; Homo sapiens reurbanisatus. 3ª Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; 2004. Página 204.

Vieira, Waldo; Manual da Proéxis: Programação Existencial. 3ª Ed. Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2003. Página 46.

Vieira, Waldo; Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano. 5a Ed. Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia (IIPC); Rio de Janeiro, RJ; 2002; páginas 40, 697, 766 e 1102.

Vieira, Waldo; 700 Experimentos da Conscienciologia. Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 244 e 260.

Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia. Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 158.

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